沖縄では、新暦だけでなく旧暦によっても年末年始の節目が訪れます。その中でも重要なのが、旧暦の年越し前に行われる御願解ち（ウガンブトゥチ） です。御願解ちは、台所の神様である ヒヌカン（火の神） に、一年の感謝を伝え、願いをいったん解く節目の日とされています。

この記事では、御願解ちの意味、ヒヌカンと仏壇の整え方、2026年の具体的なタイミング を沖縄の伝統に沿ってわかりやすく解説します。

御願解ちとは？沖縄における意味と役割

御願解ちとは、文字通り「一年間の御願（祈り）を解く日」を意味します。沖縄では、ヒヌカンが一年間、家族の暮らし・食・火を見守ってくれたと考えられており、旧暦の年が終わる前に、

という意味を持つ行事です。旧暦は毎年新暦とズレるため、あらかじめ日付の確認をしておきましょう。御願解ちは、旧暦12月24日に行いますが、新暦では2026年2月11日（水）にあたります。ちなみに、旧暦1月1日（旧正月）は、新暦の2026年2月17日（火）です。御願解ちは「旧正月の前」に行う行事であり、この6日間が 旧暦の年越し準備期間 となります。

ヒヌカンを整える意味と基本的な流れ

ヒヌカンは、台所に祀られる火の神で、沖縄の家庭において非常に身近な存在です。御願解ちでは、ヒヌカン周りを清め、感謝の拝みを行います。

供物は地域や家庭によって差がありますが、ウチャヌク（餅）、水・お茶・塩、泡盛などが一般的です。拝みの言葉に決まりはなく、「一年間ありがとうございました」「無事に新しい年を迎えられますように」といった素直な気持ちを伝えることが大切です。

ヒヌカン信仰の背景と位置づけ

ヒヌカンは、沖縄の家庭において最も身近な神様とされ、仏壇よりも、日常生活に密接に関わる存在です。特に台所の火は、食を生み、家族の命を支える源であることから、火の神であるヒヌカンは「家の守り神」として重視されてきました。

民俗学的には、ヒヌカン信仰は仏教伝来以前の古い祖霊信仰や自然信仰の影響を色濃く残しているとされ、仏壇（祖先供養）とは役割が異なると考えられています。そのため、御願解ちのようにヒヌカンを主として拝む行事が今も受け継がれていることは、沖縄文化の特徴のひとつと言えるでしょう。

仏壇（トートーメー）はどう整える？

御願解ちはヒヌカンが主役の行事ですが、同時に仏壇を軽く整える家庭も多くあります。

仏壇掃除では、大掃除レベルまでする必要はありません。大掃除は、主に新暦年末や清明祭前に行う家庭が多いでしょう。仏壇を整えた後は、「一年を無事に過ごせました」「新しい年も見守ってください」と祖先へ報告します。

御願解ちから旧正月までの過ごし方

御願解ちが終わると、ヒヌカンは一度天に戻ると考えられています。そのため、旧正月（2026年は2月17日）までの期間は、台所を清潔に保つ、無理な願掛けを控える、静かに年越しを迎える準備をするという過ごし方が一般的です。

この期間は、旧暦の大晦日〜年始に向けた“心の整理期間”とも言えるでしょう。

現代の御願解ち：無理のない続け方

現代では、仕事や生活スタイルの変化により、御願解ちを簡略化する、代表者だけが拝む、ヒヌカンのみを整えるといった形も増えています。沖縄の民俗研究や葬送文化の解説でも、「形式よりも気持ちを重視する流れ」 が一般化しているとされています。

まとめ｜御願解ちは旧暦の年越しを整える大切な節目

御願解ちは、派手な行事ではありませんが、一年を丁寧に締めくくり、新しい年を迎えるための大切な祈り です。忙しい日々の中でも、台所と仏壇の前で手を合わせるひとときが、家族と祖先を静かにつないでくれるでしょう。

最後に、2026年の御願解ちは新暦2月11日（水）です。忘れずに、旧正月前にヒヌカンを整えておきましょう。